Коллекция икон Богоматерь Владимирская

Нательные иконы Богоматерь Владимирская купить недорого в интернет-магазине Москвы

Владимирская икона Божией Матери

Владимирская икона Божией Матери, изображающая Богородицу, является одной из самых почитаемых реликвий Русской Православной Церкви.

По преданию, образ Божией Матери Владимирской был написан евангелистом Лукою на доске стола, за которым трапезовал Спаситель с Пречистой Матерью и праведным Иосифом Обручником. Увидев этот образ, Божия Матерь произнесла:

«Отныне ублажат Мя вси роди. Благодать Рождшегося от Меня и Моя с сим образом да будет»

До половины V века икона оставалась в Иерусалиме, затем - при Феодосии Младшем - ее перенесли в Константинополь, откуда в 1131 году она была прислана на Русь в качестве подарка Юрию Долгорукому от Константинопольского Патриарха Луки Хризоверха. Икону Богоматери поставили в девичьем монастыре города Вышгород, недалеко от Киева, где она сразу прославилась многими чудотворениями.

В 1155 году сын Юрия Долгорукого, святой князь Андрей Боголюбский, желая иметь при себе прославленную святыню, перевез икону на север, во Владимир, где поместил ее в воздвигнутом им Успенском соборе и с того времени икона получила именование Владимирской Божией Матери.

В 1164 году, во время похода князя Андрея Боголюбского против волжских болгар, образ Святой Богородицы Владимирской помог войску князя одержать победу над врагом. Икона Богородицы Владимирской сохранилась во время страшного пожара 13 апреля 1185 года (сгорел Владимирский собор), и осталась невредимой при разорении Владимира Батыем 17 февраля 1237 года.

Дальнейшая история Владимирской иконы Божией Матери связана всецело со стольным градом Москвой, куда ее впервые принесли в 1395 году во время нашествия хана Тамерлана. Хан Тамерлан с войском вторгся в пределы Рязани, полонил и разорил ее и направил свой путь на Москву, опустошая и уничтожая все вокруг.

Во время сбора московским великим князем Василием Дмитриевичем войск и отправки их под Коломну, в самой Москве митрополит Киприан благословил население на пост и молитвенное покаяние. По взаимному совету князь Василий Дмитриевич и митрополит Киприан решили прибегнуть к духовному оружию и перенести из Владимира в Москву чудотворную икону Пречистой Богоматери.

Владимирскую икону Божией Матери внесли в Успенский собор Московского Кремля. Летопись сообщает о том, что Тамерлан, простояв на одном месте две недели, внезапно повернул на юг и вышел из московских пределов.

Во время крестного хода с чудотворной иконой, направлявшегося из Владимира в Москву, когда бесчисленное множество народа стояло на коленях по обеим сторонам дороги и молило:

«Матерь Божия, спаси землю Русскую!»

произошло великое чудо, Тамерлану было видение - во сне перед его мысленным взором предстала высокая гора, с вершины которой спускались святители с золотыми жезлами, а над ними в лучезарном сиянии явилась Величавая Жена, она повелела ему оставить пределы России.

Проснувшись в трепете, Тамерлан спросил о значении видения и ему ответили, что сияющая Жена есть Матерь Божия, великая Защитница христиан. Тамерлан отдал приказ полкам идти обратно.

В память о чудесном избавлении Руси от нашествия Тамерлана в день встречи в Москве Владимирской иконы Божьей Матери 26 августа (8 сентября) был установлен торжественный церковный праздник Сретения Владимирской иконы Божией Матери, а на самом месте встречи был воздвигнут храм, вокруг которого позднее расположился Сретенский монастырь.

Во второй раз Богородица Владимирская спасла Русь от разорения в 1480 году, память совершается 23 июня (6 июля), когда к Москве подошло войско хана Золотой Орды Ахмата. Встреча татар с русским войском произошла у реки Угра (стояние на Угре) - войска стояли на разных берегах и ждали повода для атаки, а в передних рядах русского войска держали икону Владимирской Богоматери, чудом обратившую в бегство ордынские полки.

Церковь также празднует день Владимирской иконы Божией Матери в память спасения Москвы от нашествия татар под предводительством хана Махмет-Гирея, который в 1521 году достиг пределов Москвы и стал жечь ее посады, но внезапно отступил от столицы, не причинив ей вреда.

Празднование совершается 21 мая (3 июня по новому стилю), в честь избавления Москвы от разгрома Махмет-Гиреем, ханом Казанским.

Перед Владимирской иконой Божией Матери совершились важнейшие события русской церковной истории: избрание и поставление святителя Ионы - Предстоятеля Автокефальной Русской Церкви (1448 год), святителя Иова - первого Патриарха Московского и всея Руси (1589 год), Святейшего Патриарха Тихона (1917 год), а также во все века перед ней приносились присяги на верность Родине, совершались молебны перед военными походами.

Празднование иконе Божией Матери Владимирской совершается троекратно и каждый из дней празднования связан с избавлением русского народа от порабощения иноплеменниками по молитвам ко Пресвятой Богородице: 8 сентября по новому стилю (26 августа по церковному календарю) – в память спасения Москвы от нашествия Тамерлана в 1395 году, 6 июля (23 июня по церковному календарю) – в память избавления России от ордынского царя Ахмата в 1480году. 3 июня (21 мая по церковному календарю) – в память спасения Москвы от крымского хана Махмет-Гирея в 1521 году.

Наиболее торжественное празднование совершается 8 сентября по новому стилю, установленное в честь сретения Владимирской иконы при перенесении ее из Владимира в Москву.

Икона Владимирской Божией Матери относится к типу «Ласкающей», известной также под эпитетами «Елеуса» («Милостивая»), «Умиление», «Гликофилуса» «Сладкое лобзание»). Она - наиболее лиричный из всех типов иконографий Богородицы, открывающий интимную сторону общения Девы Марии со Своим Сыном.

Образ Богоматери, ласкающей Младенца, его глубокая человечность оказались особенно близки русской живописи.

Чтимые списки с Владимирской иконы Божией Матери: Владимирская-Ростовская (XII), Псково-Печерская "Умиление" (1524), Сырковская (1548), Заоникиевская (1588), Красногорская или Черногорская (1603), Оранская (1634), Флорищевская (XVII), Тупичевская-Ростовская.

Тропарь иконе Божией Матери Владимирская, глас 4

Днесь светло красуется славнейший град Москва,

яко зарю солнечную восприимше, Владычице, чудотворную Твою икону,

к нейже ныне мы притекающе и молящеся Тебе взываем сице:

о, пречудная Владычице Богородице,

молися из Тебе воплощенному Богу нашему,

да избавит град сей и вся грады и страны христианския невредимы от всех навет вражиих,

и спасет души наша, яко Милосерд.

Кондак Владимирской иконе Божией Матери , глас 8

Взбранной Воеводе победительная,

яко избавльшихся от злых пришествием Твоего честнаго образа,

Владычице Богородице,

светло сотворяем празднество сретения Твоего и обычно зовем Ти:

радуйся Невесто Неневестная.

Молитва Владимирской иконе Божией Матери

О Всемилостивая Госпоже Богородице, Небесная Царице, Всемощная Заступнице, непостыдное наше Упование!

Благодаряще Тя о всех великих благодеяниих, в роды родов людем российским от Тебе бывших, пред пречистым образом Твоим молим Тя:

сохрани град сей (или: весь сию, или: святую обитель сию) и

предстоящия рабы Твоя и всю землю Русскую от глада, губительства, земли трясения, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменных и междоусобныя брани.

Сохрани и спаси, Госпоже, Великаго Господина и Отца нашего Кирилла,

Святейшаго Патриарха Московского и всея Руси, и Господина нашего (имя рек),

Преосвященнейшаго епископа (или: архиепископа, или: митрополита) (титул), и

вся Преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы православныя.

Даждь им Церковь Российскую добре управити, верныя овцы Христовы негиблемы соблюсти.

Помяни, Владычице, и весь священнический и монашеский чин, согрей сердца их ревностию о Бозе и достойно звания своего ходити коегождо укрепи.

Спаси, Госпоже, и помилуй и вся рабы Твоя и даруй нам путь земнаго поприща без порока преити.

Утверди нас в вере Христовой и во усердии ко Православней Церкви, вложи в сердца наша дух страха Божия, дух благочестия, дух смирения, в напастех терпение нам подаждь, во благоденствии –

воздержание, к ближним любовь, ко врагом всепрощение, в добрых делех преуспеяние.

Избави нас от всякаго искушения и от окамененнаго нечувствия, в страшный же день Суда сподоби нас ходатайством Твоим стати одесную Сына Твоего, Христа Бога нашего.

Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков.

Аминь.

Коллекция икон Богоматерь Владимирская:

Превосходный дизайн православных украшений Богоматерь Владимирская в сочетании с качеством и относительно недорогой ценой делают эти изделия доступными для широкого круга покупателей. В нашем интернет-магазине ДРАГОЦЕННОСТИ.РФ Вы можете купить подходящие Вам ювелирные товары церковной тематики. Православные украшения нашего интернет-магазина - из золота, серебра, платины и палладия. Ювелирные изделия из серебра могут иметь позолоту или чернение, а из золота - родирование. Также применяется горячая цветная эмаль для придания образу яркости. Ювелирные камни, применяемые в религиозных украшениях - от недорогих фианитов до драгоценных рубинов, изумрудов, рубинов и бриллиантов. Изделия из драгметаллов имеют пробу Пробирной палаты, а бриллианты - сертификаты.

Православные нательные иконы и обереги в дорогу - популярные украшения верующих христиан Богоматерь Владимирская купить недорого в интернет-магазине Москвы

Коллекция икон объединяет похожие по содержанию изделия. Почитаемые святые могут быть запечатлены в виде нательных икон, в виде перстней, брелков, маленьких иконостасов (что популярно у автомобилистов), церковных ложек, серебряных ионизаторов воды; слова молитвы - в виде перстней, браслетов, кулонов.

ПРАВОСЛАВНЫЕ НАТЕЛЬНЫЕ ИКОНЫ

НАЙТИ ИНОЕ >>> Ювелирные религиозные украшения Богоматерь Владимирская Москва, СПб, Псков, Нижний Новгород, Тольятти